中秋，举国欢庆。

  随着大明对外战事的接连大胜，大明如今之气象，已直追汉唐，更改太祖禁海的基本国策后，海外贸易让国内商业欣欣向荣。

  宝钞的全范围推广，让大明掠夺了大量物资和金银。

  再加上朱见济在国内强行推动的各项工业化，极大的拉动内需，提供就业岗位，促进行业发展，百姓的生活已逾富宋。

  是以如今大明每逢佳节，便是欢天喜地。

  不过今年的中秋，京畿城里少了几分官里官气，是属于普通老百姓的欢庆，因为整个京畿的高官都不在城里。

  都去了山东。

  按照大明景泰帝的安排，京畿拿得出手的文武官员，以及地方都司的都指挥使、各地承宣布政使司的左右布政使，全部赶去了山东。

  声势浩大。

  这么兴师动众的到山东，只有一个地方能承受这样的待遇。

  泰山。

  孔府都没有资格。

  要做的事情，也是中原王朝很多年没有的盛举。

  泰山封禅！

  泰山封禅到底有什么实际意义？

  汉代班固《白虎通义》说：“王者受命，易姓而起，必升封泰山。何？教告之义也。始受命之时，改制应天，天下太平，物成封禅，以告太平也。”

  《五经通义》曰：“天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”

  所以泰山封禅其实只有纯粹的政治目的，表示帝受王命于天，向天告太平，对佑护之功表示答谢，而重点是要报告帝王的政绩如何显赫。

  《白虎通义》说：“故升封者，增高也；下禅梁父之基，广厚也；刻石纪号者，著己之功绩以自效也。天以高为尊，地以厚为德，故增泰山之高以报天，附梁父之阯以报地，明天地之所命，功成事遂，有益于天地，若高者加高，厚者加厚矣。”

  而《白虎通义》、《礼记正义》又云：“祭天则燔柴也，天谓日也；祭地，瘗者，祭月也。”

  所以再说虚无缥缈一点，泰山封禅的种种目的与象征，都包含着一层更为深潜的意识：沟通天人之际，协调天、地、神、人之间的关系，使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。

  其实这都是强行附加上去的意义。

  泰山封禅对于帝王而言，就一个目的：老子政绩干得漂亮，需要一个舞台，以告诉天下人，并让史书记载下来。

  不过自宋真宗后，中原王朝已经不再举行泰山封禅。

  景泰二十年的封禅还有另外一个意思。

  禅位。

  二十年了，在大明太子的殚精竭虑无私奉献下，咱们的景泰帝捞到了足够他青史留名的文治武功，该知足了。

  其实自石亨动乱后，朱祁钰就有禅位的想法。

  不过彼时太子年幼。

  那时候朱祁钰禅位，就有点宋徽宗的意思——朕能力有限，搞不了这个国家了，把烂摊子交给太子去收拾。

  结果太子一定能操作猛如虎，随着年长，各项举措一出来，大明立即走上了一条崭新的道路，朱祁钰又看到了青史留名的希望。

  于是又不想禅位了。

  而关于此事，太子也没怨言。

  费尽心思的给他老爹博来了足以媲美任何一位中兴君王的文治武功。

  当然，朱祁钰也配得上。

  这些年朱见济主持各项改革事情，关于民生政事的琐碎事情，全是朱祁钰一个人处理，肉眼可见的累得够呛。

  所以对此，朱见济也觉得理所当然。

  这两父子的关系，比之历史上任何一对天子和储君还要来得和谐。

  太子投桃，天子报李。

  随着大明一举平定女真，在女真境内建立东北承宣布政使司，朱祁钰作为当朝君王，他的文治武功虽然还不如永乐和太祖，但妥妥的中兴了。

  超过了仁宣二帝。

  嗯……

  其实有点争议。

  超过宣宗是毫无疑问的，但是否超过仁宗，严格来说，不好确凿，因为太宗打造的永乐盛世，当时作为太子的仁宗，功劳巨大。

  没有仁宗的辅国治政，朱棣哪来的资本五次北伐。

  可以说，朱棣是把他的大儿子给活活累死了。

  扯远了。

  景泰二十年中秋，大明开国后第一次举办封禅大典，之后，是水到渠成的天子禅位，而且极有可能封禅之后，便要下旨布告天下禅位。

  之后大家赶回京畿，举办太子登基大典。

  然后再会山东。

  因为朱祁钰交代礼部，要在今年办两次封禅大典——确实有点反常，很多年没有封禅大典了，却要在同一年举办两次泰山封禅。

  然而……

  上至百官之首，下至民间读书人，没有人认为此举不合理。

  景泰帝禅位，值得一次泰山封禅。

  太子登基，更值得一次泰山封禅。

  按照景泰帝的旨意，礼部准备的这两次泰山封禅，不仅文武百官到场，儒释道三教的各方大佬，也要从各地赶到泰山来观礼。

  当然，封禅仪式也有这些大佬要做的事。

  既然是炫耀功绩，朱祁钰作为一个晒儿狂魔，内心还是一个喜欢张扬的人，早就叮嘱了礼部，不仅儒释道三教的顶级大佬，如天师、衍圣公、少林寺、西藏活佛等大佬也来，就连大明境内的民间有名气的大儒、高僧，以及西藏、川西、云南、广西等地的土司大佬们，也纷纷不远千里而来。

  一句话：要的就是个排场。

  不止如此。

  朝鲜、日本、漠北蒙古诸部、西洋、南洋诸国，都派了使臣和国王前来。

  尤其西洋诸国，更是直接简单。

  先参加第一次泰山封禅。

  然后是第二次泰山封禅。

  最后就直接在大明过春节了——甚至有的国王还生出心思，以后能在大明生活就完美了，毕竟这些国王来到大明后，都先去了北京。

  北京的皇城，已经被朱见济利用虹吸远离打造的水力发电机搞成了不夜之城。

  不止如此。

  朱见济已经让工部选址，准备在北京附近修一座水力发电站。

  工部对外的宣说：整个北京城将如皇城一样。

  皆是不夜之城。

  这对于当下还落后于大明的西洋、南洋诸国而言，简直就是人间天堂。